另外讲到“示”的时候，现在易经讲卦，和“示”本身就是一个意思，挂在那儿演示给你看，所以我们现在算卦算的是自然之道，不要觉得是封建迷信，那是最神圣的人才干的事。“示”字五行属木，而且带有“示”字边的基本都属木。为什么我看到一个人的名字，就知道他的健康、心理状况怎么样?字里玄机全部都有。

昨天讲到起名字的问题，有个人姓孙，要我给他儿子起名字，后来就起了三个名字让他选，他非常满意，但是回去之后，他老婆说“不行，我要我的孩子平平淡淡地过一生，所以给他起名“自在”吧。”我讲倒霉就倒霉在前面的姓上了，如果起名“王自在”还可以，但这是“孙自在”，孙子在哪儿?这是个真实的含义。

所以说给大家讲，中国字有它特殊的含义，你根本就不知道“自在”两个字是什么意思，一连起来就出事，就像你要是了解这几个人的脾气秉性，一块喝酒，越喝越舒服，如果脾气不合，一喝酒就出事，字和字中间是一样的，每个字都有五行，五行只要一带入，字意再一串，你就知道这个人一辈子的状况了，所以说名字、名字，起名得先认字，我讲的认识字知不仅要知道根本意、引申义，还要知道这个字的五行属义，这样起的名字才有用。

还有些人讲八字里缺水，那就叫“江河”吧，大家可以看叫“焱、淼、垚”的，都是找人看过了，否则谁好好地起这些字啊?至于这些东西对不对，你慢慢学就知道了，学一段时间，你把自己的名字往里一套，就知道什么意思了，有一天会吓出一身汗，原来已经被诅咒几十年了。其实名字就是一个咒语，好的咒语就像好的方向发展，坏的名字会向坏的方向发展，所以名字非常重要，这就是中国字的神性含义。

下面的字都是示字边，这叫一个部首，字根就是字的根本。如果把偏旁换了，就变成很多字的含义，这是不同的。大家记住：偏旁跟字根是两个含义，有同等字根的很可能是读一个音，大概占80%，但是有同等部首的字基本不读一个音。字根代表基本的音，偏旁代表义。

下面讲“礼”，现在经常把“礼”组词成“礼貌”，我们经常看小孩子有没有礼貌，其实看的就是家教。“礼”左边是一个示，右边读什么呢?其实看“体”字的繁体就知道了，它和简体字有非常大的差别，每当看到繁体的“體”字时，我就非常感动，因为古人要告诉你的是：所谓身体力行、体健安康，要求你有骨气。一个人的身体能够站在这里，与卧床的人有什么区别?就是有骨骼支撑，人才能站立，也是老人们经常说的做人要有骨气，记住你是个中国人!所以以“骨”字边为身体的基本特质，而不是以“人”字边为准。

右边跟它同一个字根，还读“ti”，带“酉(音)”字边特指水的名字，是美酒的号称，就是像美酒一样的泉水，也就是酒泉，这就是同一字根，实际上“豊”这个字在远古的时候，表一种祭祀，就是用美酒或酿造很久的东西，比如说豆腐乳之类，那种酿、糟香类的食品，像上海的糟鱼，是经过酿造、陈化过的食品，就是醇香意远的东西。所以身体的“體”加了这个偏旁，还代表德行，人要经过陈化、学习，才能不断地进步，这是一种修炼，是德行的一种体现，所以古人的“體”要有骨气，还要有德行。

现在的简化字很简单，什么叫体?就是人的根本，说的也对，就是太白了，有人讲，我追求的是物质生活，听着好像还行，不是很恶劣，但是有的人讲“除了钱，其他的我都不要了!”你听了就恶心了，目标都一样，差在哪儿了?我说的是层次，简体字和繁体字的层次差的不是一点，所以希望大家身体安康，我说的“体”是繁体字，希望大家做一个有骨气和德行的人，这就是身体的体。

“礼”说白了，幡代表祭祀的状况，而这边用了一个最甘醇、最美好的东西，“礼”最根本的讲法就是祭祀。大家把这些字全听完，就会发现带有“示”字边的字都跟祭祀、礼仪、伦常、道德有关系，因为他讲的是天道，所以是一个部首的字。

学员：“豊”也是个字根?庞先生：对，有香气的泉叫“体”。这两天还一直在说好水的事情，好的水是有香气的，所以“豊”全都是带有美好的、味道非常醇厚的意思，至于它的实际意思，《说文解字》上说履也，不光指鞋，还有行动，就是履行的意思，要实践做出来的。履还是一个卦的名字，天泽履，所以以事神致福也，就是请求神灵的护佑，降临给我福分和福德，或者是福报，也就是求神赐福的意思。

“礼”的最根本含义是履行一种敬神的仪式，然后求神降福，。现在我们说一个人有礼貌，再引申一下，他应该有一种像尊重神一样，尊重对方的心理，这才能达到礼貌。其实“礼貌”就是敬神的样子，貌者就是某某样，如同某某貌，像什么的样子，礼貌是整肃、安静的，有敬警之意。我们经常讲“战战兢兢、如履薄冰”，用这种心态去尊重别人的时候，才能称之为有礼貌，其实说白了就是把别人当神敬。

“豊、礼”在古代是一个音。从示的意思就是从、归属这个边，它又从豊，“豊”又是一个字根，其实字根本身就是个字，中国字只要拆散全有读音，所以它有一个偏旁，还有一个字根，一个同它的意思，一个同它的声音。这个部首在篆字里面会看得更清楚，有点像“丰收”的“丰”，其实就是把五谷丰登的东西放在一起供神的意思。

学员：象形文底下是个“豆”?

庞先生：对，所谓豆并不是现在讲的黄豆、绿豆之类的东西，而是指一个供神的容器，上面有个像大碗一样的东西，底下是个高腿，其实“豆”是从象形字里过来的，后来圆浑的东西有点像豆，就说成“豆”了。学员：作为字根，“豊”有什么寓意?　　庞先生：醇香的、有香气的，粮食经过陈化就叫“豊”，比如说酒、醋、酱油、油脂，这些都叫豊。

学员：“豆”实际上就是指一个容器，能吃的谷物都在里面?

庞先生：对，“豆”的根本含义就是盛满、包容的意思，所以只要理解了古人的字之后，就会发现非常意义，而且意义极为深刻。包括“礼”也是一样，一定要有长时间的陈化，必须体现酿造的过程，沉淀与积累。现在讲什么东西都是快速、速成的，那些东西一定是有害的，因为它违背天地之道，粮食、麦子、稻子，需要多长时间才能长成?你仔细想一想，如果想学个东西，一会儿就学会，也是不可能的。