步入北京的大董金宝汇店,富有古典韵味的装饰营造出古色古香的氛围。翻开店里的食谱,也仿若打开了一本“唇齿留香”的诗集。食谱里面这样描述一道蟹菜,“万红暄昼,占尽人间秀。”这种描述将饮食与经典古诗词结合,创造出一种别样的意境之美。

然而近日,网络上另一种描写螃蟹的古诗词也引来关注。“相见时难别亦难,清蒸螃蟹未放盐。”深情款款的诗词与日常饭馆的吆喝混搭,搞笑而已。

诗词“混搭”蔚然成风

“君问归期未有期,红烧茄子油焖鸡”;“问君能有几多愁,孜然铁板烧肥牛”;“春未透,花枝瘦,脆贝干煸四季豆”……初读这些诗词,妙趣横生,“笑果”十足,这就是当下颇受网友欢迎的“古诗词混搭”的产物,俗称“菜名诗词”。

近日,一条名为“舌尖上的古诗”的微博迅速蹿红,在网络和短信中流传,古诗词被拈来与菜名混搭,开始被后人重新“创作”,“包装上市”。颠覆着儿时熟读的经典,却也韵律契合,别有一番滋味。

“甜辣萝卜就稀粥,与尔同销万古愁”,是网友小刀仿照“舌尖上的古诗”创作的,“我只是觉得很好玩,就也瞎编了几句,正好现在也流行这种混搭游戏。”同样参与到菜名诗词创作中的网友蘑菇的小世界说:“‘问渠哪得清如许,樱桃肉配松鼠鱼’,这是我看着兴起写着玩的,樱桃肉和松鼠鱼都是大连老菜,我挺喜欢吃的!”

舌尖娱乐,给生活加点料

在小刀看来,菜名诗词的盛行,不过是作为茶余饭后的谈资,无伤大雅。“那些熟悉古诗词的人,看了这些菜名诗词,只会一笑置之;那些对古诗词一无所知的人,用这样调侃的方式去了解它,未尝不是一种对传统文化的学习。”

北京大学的何博认为,这种古诗词混搭的形式只是一种无厘头,“如今,在诗词逐渐脱离生活的时候,融入菜名,为生活加点料,仅此而已。”

就职于长虹公司的张柳说,对于这样“篡改”诗词的现象,她“不同意,也不反对。”她认为,在特定场合情境下,特定圈子里,偶尔调侃一下古诗词,不失为一种排解压力、释放郁闷、调节气氛的灰色幽默。“随口一说,心情释然,无伤大雅,一笑了之。诗词配佳肴是网民的调侃,舌尖上的娱乐而已,不必上纲上线。”

恶搞有风险,改编需有度

与此同时,还有一些人认为,“菜名诗词”的出现是对古诗词的一种恶搞。恶搞图片“杜甫很忙”已不是新鲜事,现在古诗词混搭又掀起新一轮热潮。对于正引起越来越多人警惕的恶搞,公众也表达了他们的看法。

近日,《中国青年报》社会调查中心与新浪网新闻中心联合开展的一项调查显示,“恶搞”应有底线。接受调查的近千名网友认为,道德伦理(84.6%)、传统文化(73.1%)等内容不应该成为恶搞的对象。

北京师范大学文学院副教授孙炜觉得,这是对古典文化的一种颠覆。“很多人已经不懂文言文,对中国古典文化的理解也不深,人们面对这类现象时,只会觉得很好玩,而不会再去细细体会古诗词的魅力和博大精深。”　　云南昆明的刘保州,今年43岁,从上学开始就对古诗词充满兴趣。在他看来传统文化是严肃的、神圣的,“这样的‘改编’让古诗词看起来更像打油诗。”刘保州经常会教他的孩子背诵一些经典的古诗词,他认为,这类混搭的诗词在网络上流行,不但会误导孩子对中国传统文化的认知,甚至还很有可能使他们对汉语无所适从。“凡事都要有个度,娱乐调侃也不例外。在孩子学文化知识的时期,如果不注意正确引导,往往是好的东西没记住,‘乱七八糟’的东西比谁知道的都多。”

变味与否在受众

重庆市写作学会会长张家恕谈到,这种诗词混搭的现象反映了网友一种“娱乐”的趋势和提供创意的思维,读者和创作者以更轻松、更搞笑的方法来解读古典诗词和文化,共同助长了恶搞的流行。

“这种行为实际上是对经典的解构”,湖南大学中国语言文学学院胡遂教授认为,对经典我们应当保持尊敬的态度,过度地进行调侃,久而久之,会让人们失去对古典精华的敬畏之情。胡遂也表示,诗词混搭只要在一个度里,对这种现象还是应该给予“宽容”的态度。“古典诗词是否会因此变味,主要还是取决于受众。”她认为,对传统文化有比较深刻认识的网民,对诗词的理解和认知自然不会受到这种“恶搞”的影响,只把这种“改编”当作玩笑;相反,对传统文化了解不够的网友看到这样的“混搭”,可能会觉得古典诗词不那么严肃,甚至是很随意的,从而导致对传统文化不尊重。