首页
学前教育
基础教育
高等教育
国学人物
国学书院
国学专题
视频讲堂
中国校园健康行动 > 国学 > 高等教育 > 思想

闽南文化与朱熹思想的形成发展

闽南文化与朱熹思想的形成发展
朱熹是宋明理学最主要的代表人物,是中国封建社会影响极为深远的思想家、哲学家和教育家。朱熹与闽南地区有不少关联,作为朱熹“过化”之地,闽南文化受到朱熹思想的重要影响,同样,在闽南地区的经历和闽南文化的熏陶对朱熹思想的形成也有着不可忽略的影响。

2015-03-16 11:02

4283


老子是否主张愚民政策

老子是否主张愚民政策
历来不少人认为,老子是主张搞愚民术的,这主要源于对《老子》第三、第六十五章的理解。在一般人心目中,老子成了主张搞愚民政策的罪人,这实在是一个冤假错案,应该给予纠正。

2015-03-16 11:00

5341


孟子公开课第二讲:孟子与齐鲁文化

孟子公开课第二讲:孟子与齐鲁文化
孟子生于邹鲁,一生活动主要在齐鲁之地,从齐鲁文化的角度探讨孟子的成长和思想的来源,厘清二者的关系,是以往孟子研究中少有涉及而应深入挖掘的重要课题。

2015-03-16 10:35

6810


孟子公开课第一讲:从孔子到孟子

孟子公开课第一讲:从孔子到孟子
孟子作为孔子之后儒学的重要代表人物,在战国时期即已著名于世。孟子之学重心性修养,内在生命深厚,被充分理解需要一个过程,故其学初不甚显耀而后续力强大,越来越为社会所看重,其文化地位与日俱增。

2015-03-16 10:31

6184


对孔子思想中“时”的认识

对孔子思想中“时”的认识
对于孔子的思想,一般认为“仁”是其核心,相关讨论也较为充分。其实,孔子思想中还有一个非常重要的概念——“时”。由于学界对孔子思想中的“时”还不够重视,讨论较少,因此很有必要加以深入研究。

2015-03-15 18:17

8368


听南怀瑾讲《大学》 修身之道根本在静心

听南怀瑾讲《大学》 修身之道根本在静心
“所谓修身在正其心者,身有所忿(愤怒),则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。”

2015-03-15 10:06

4789


新六艺之礼:圣贤的人生导航图

新六艺之礼:圣贤的人生导航图
青年的未来,一切皆有可能,但也可能“一切皆空”。无礼无以立,礼像个导航图,在人生的分岔路口时,能够为人指点迷津,要想在人际关系复杂的社会中活得明白潇洒,不可不学礼。

2015-03-09 14:26

2340


南怀瑾讲国学:《黄帝内经》中蕴含的智慧

南怀瑾讲国学:《黄帝内经》中蕴含的智慧
学教育的一定要把“什么是思想”这一点搞清楚。我先不拿佛学来讲,那个太细了,就拿我们上古的文化《黄帝内经》讲。

2015-01-22 11:27

4750


孔子言天命:有敬畏心,存进取心

孔子言天命:有敬畏心,存进取心
子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。”子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”《论语》里,孔子两次直接谈到“天命”,并且把它和君子的基本修养结合在一起。

2014-12-27 16:08

3144


《易经》中的易与道

《易经》中的易与道
《系辞》属于经文之辞,是对《易经》的附注、解释,义蕴与功用的说明。但《系辞》不同于《易经》,《系辞》所包含的有关于自然内容方面的思想已经大于《易经》经文。

2014-06-27 16:39

2278


1 23
中国校园健康行动城市联盟

上海市

重庆市

浙江省

山东省

黑龙江省

江西省

甘肃省

福建省

海南省

宁夏回族自治区

新疆维吾尔自治区

Copyright © 2011 chinaschool.org.cn, All Rights Reserved 京ICP备 07010518号

执行单位:中玉之天(北京)投资有限公司 技术支持:北京捷图信息技术发展有限公司