如果没有胡适的提携和帮助,周汝昌当年也许与红学无缘。可以说,没有胡适为他甘当“书童”,为他指路,就没有周汝昌后来的红学地位。
由此可以判定梁启超的文化性格是:由传统步入现代,由现代又反思传统;传统中不乏现代,现代中凝聚着传统;在国学与西学的融合与蜕变中创造独具特色的中国新文化。
在北京孔庙内,至今仍保存着元、明、清三代的198座进士题名碑,上刻有51624位进士的姓名、籍贯和名次。在每座题名碑的旁边,还有一块解释牌,讲述本座题名碑上的科考趣事和状元故事。其中很多,读来都让人忍俊不禁。
对章太炎、邹容的审讯,可以说是古今绝无仅有的滑稽剧.原告是满清政府,被告是章、邹这些无权无势的平民,审判者则是在中国境内的租界当局.由外国殖民者在中国的土地上审判中国政府控告中国平民的案件,
如果从1950年任教于江苏省无锡市第一女中算起,冯其庸先生从事教育工作整整60年了.他在人大教过书,后来在中国艺术研究院红楼梦研究所也带了许多研究生,算得上桃李满天下.对于"大师"的称号
"一花五叶"指禅宗宗派的源流."一花"指禅宗之源--由达摩传入中国的"如来禅";"五叶"指禅宗之流--六祖慧能门下的五个宗派.语出宋·释道原《景德传灯录》卷二十八:"一花开五叶,结果自然成."
"我"在古代是一种兵器,不是现在第一人称代词"我"的意思.现在的"我"与"伐"、"战"、"戟"、"戣"这些打打杀杀的字长得很像,说明"我"在古代与它们是近亲,与现在"我"的意思相差十万八千里.