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乾嘉史家的“博古”与“知时”

乾嘉史家的“博古”与“知时”
所谓“古”与“时”的关系,即历史与现实的相互联系,这一命题始终受到历代史家的关注,成为历史理论研究中的重要问题。

2015-02-16 09:01

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敦煌文化与华夏文明的传播

敦煌文化与华夏文明的传播
敦煌位于河西走廊的西端,是丝绸之路上的文化重镇。敦煌藏经洞出土文书多达5万多件,保留有汉文、佉卢文、粟特文、突厥文、吐蕃文、梵文等多种民族古文字资料,内容涉及中古社会的各个方面,被誉为中古时期的“百科图书馆”。

2015-02-15 09:48

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杜甫:四十个字的军事论文

杜甫:四十个字的军事论文
公元752年,四十岁的杜甫写了一系列军事题材的诗歌:《前出塞》,总计九首。这个时期还是大唐王朝的生长期,伴随着生长期的,是大唐王朝在军事上的扩张期,大家的预估大多是乐观的。

2015-02-12 13:39

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书法:立象以尽意

书法:立象以尽意
当今书法创作非常活跃,理论上也更加强调书法的文化属性。但书法作品的艺术水准有很大提升空间,书法界对书法的理论认识还比较含混,不少人对书法产生迷惑和怀疑。

2015-02-12 13:32

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香包的来源与演变

香包的来源与演变
我国农历的五月五日,这一天家家户户都要过端午节,而在所有的端午的习俗中,最富于静态美和温馨气息的莫过于制作和佩戴香包。

2015-02-11 12:56

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明清科举的三级四试

明清科举的三级四试
我国的科举制度萌芽于隋,确立于唐,发展于宋,成熟于明,衰落于清,1905年终废除,前后绵延达千余年之久。其中,明清两朝可谓是其鼎盛期。

2015-02-10 15:41

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都是中国传统节日 清明为啥按阳历算?

都是中国传统节日 清明为啥按阳历算?
在春节、元宵节、清明节、端午节、重阳节、中秋节等中国传统节日当中,春节、端午、中秋等大多数节日都是按照农历来算的。而清明节,却是公历的4月4日(或5日、6日)。

2015-02-09 10:15

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风和日暖话清明

风和日暖话清明
天再旦,年复来,节气二十四个,一一而出。立春之后是雨水,雨水之后是惊蛰,接着是春分,十五日以后,斗指乙,便是清明了。

2015-02-03 13:39

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何谓两榜?何谓放榜?

科举考试中,举人试和进士试各为一榜,合称为两榜。由举人而考中进士,称“甲榜”。甲与乙对立而言,取中举人称乙榜,也称为一榜。

2015-02-01 11:34

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反用典故不是李白的创举

反用典故不是李白的创举
我国古代文人作诗填词喜欢用典。所谓用典,是指在诗词中引用前朝故事或有来历出处的词语。

2015-02-01 11:32

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